استطراد في ما ذكر عن سليمان النمكي و شنباطوريا الجديدة :-
لم يعرف العسوقل مدينة شنباطوريا الجديدة أو سليمان النمكي ألا من خلال ما تناقله الناس و الصحف و الخباصين و المنادين في الأسواق عنهما .
بدئت شنباطوريا الجديدة كحي متوسط المستوي و الحجم علي بعد عشرون كيلومتر من شنباطوريا حيث بيعت المسافة بين المدينة الكبرى و هذا الحي لأصحاب الحظوة من العسكر و الأمراء و كانت صحراء قاحلة لا تساوي شيئا فبيعت لهم بلا ثمن ، ثم بُني الحي ليصبح لها ثمن بعد أن يتهافت عليه أبناء الطبقة المتوسطة ممن لا يجدون سكن مناسب في المدينة القديمة ، فقدم سكانها الأوائل تضحية عظمي قلما وجدت في هذا الزمن ، أقدموا على سُكنى الصحراء المقفرة أملين بمستقبل أفضل عندما يتحول حيهم المتواضع هذا إلى حي راقي متحضر بلا ضوضاء أو قذارة أو تلوث كان أغلبهم يقصدون شنباطوريا الكبرى يوميا مسافرين ذهابا و عودة برغم من عدم توافر مواصلات جيدة ، فشل الكثيرين منهم في الاستمرار خلال السنوات الأولي الصعبة و أغلقوا منازلهم و عادوا إلى المدينة القديمة ، و يقال أن من بين أوائل الأوائل الذين سكنوا المدينة الجديدة و عانوا من صعوبات كبيرة كان سليمان النمكي نفسه .
مرت سنوات عدة و بدئت المدينة تصحو أزداد عدد سكانها و جاءت المواصلات الخاصة لتعمل لديهم و بالطبع أمتلئت جيوب العسكر و الأمراء المحظوظين بعد توسيع الطريق بين المدينتين ليستوعب التوسعات الكبرى في الحي البعيد الذي أصبح مدينة وليدة ، و أمتلئ السكان القدامى بالأمل في نمو حيهم بعد رصف الشوارع الداخلية و تشجير الشارع الرئيس بالحي .
و لكن كالعادة فلا شئ يكتمل لصالح تلك الطبقة المتطلعة ، أتضح أن توسعات المدينة كلها لأحياء راقية بل تجاوز المستوي الأحياء الراقية بمراحل ربما يمكن تسميتها بأحياء مستفزة و بأسعارها المرتفعة لم يسكنها سوي أعالي الهرم الاجتماعي و بالطبع يحتاج هؤلاء لخدم و سائقين و مشرفي أمن و حلاقين و ماشطات و عمال صيانة و عمال معمار و لتوفير سكن قريب من الأحياء المستفزة لهؤلاء جاءت الفرصة للسكان الأوائل الذين تركوا منازلهم مغلقة بالحي القديم ليقوموا بتأجيرها ، و تعامل العمال مع الحي بنفسية عمال التراحيل ( البلد اللى مايعرفكش حد فيها شلح و أجري فيها ) فشلحوا عن أخلاق و عادات قذرة و ظهر على الحي كل سلبيات العشوائيات ، فوجد فيه سائقين النقل الثقيل مكان مناسب لقضاء فترة منع التجوال اليومية لهم في شنباطوريا الكبرى ، و بهبوط المستوي العام أنخفض سعر السكن في المدينة فكان الفرصة للطبقات أقل في القدوم ، ففتحت المقاهي القذرة و الغرز و ورش صيانة النقل و غسيل السيارات و بفقدان اهتمام جهاز المدينة للحي الفقير نظرا لانشغاله الشديد بتزيين و تجميل الأحياء المستفزة انتشرت القذارة أكثر و أنخفض المستوي أكثر و هاجر من السكان القدامى من سمحت له ظروفه المادية بالهجرة و أكتظ الحي بالقوادين و اللصوص و المتسولين و و هواة تربية الحمام في الأسطح و البلكونات غير عابئين بتراكم براز حمامهم على ملابس الجيران و منازلهم ، ظهر بالحي تكتلات إقليمية و تلاها صراعات استخدمت فيها جميع الأسلحة من اليد المجردة حتى ماء النار و قنابل الملوتوف ، شهدت شوارع الحي التي كانت يوما هادئة ليالي الأعراس و لم النقطة حيث كل شئ مباح ، حتى تنجيد العروس أصبح يُأجر له الدي جي ليزعج الجيران من الثامنة صباحا حتى نهاية النهار ، هنا ظهر سليمان النمكي .
كانت كما حكي للعسوقل ليلة غريبة هدأ فيها الحي كله لأول مرة منذ سنوات و كأن الكل أموات أو مسهم سحر ما و علي غير العادة بدء الهدوء الثقيل مع أول الليل ، و صحا الناس علي واقع كالخيال ، من نظر من شرفته أولا هاله ما رأى كل البيوت مطلية بطلاء أبيض رائع ، كل الشوارع مغسولة و غير مبتلة و كأن أمطار هائلة قد سقطت في الليل تلاها رياح نظيفة بلا أتربة جففت المياه ، اختفت الأشجار العشوائية التي قام السكان بزراعتها و حل محلها على جانبي كل شارع أشجار منتظمة لها لون و حجم واحد ، أغلقت جميع الورش و المقاهي و المحلات المتواجدة بالأدوار الأرضية للعمارات و عاد شكلها كما كانت ، متى حدث كل هذا تعجب من طل من الشرفة .
و منهم من أصابه العجب أكثر حيت وجد الرسالة ، نعم ، سمع العسوقل من بعض السكان بعد ظهورهم في وسائل الأعلام أن الجميع وجد نسخة من الرسالة بل أن بعضهم أدعي أنه وجد الرسالة ملاصقة للحمه أي أن من وضعها تجاوز غطاء الفراش و الملابس الخارجية و الداخلية أيضا و ما هال البعض و جعلهم يبولون على أنفسهم هو نص الرسالة نفسه حيث كتب فيه .
السيد / ............ ( أسم كل ساكن أو ساكنة بالحي )
تحية طيبة و بعد ..،
يشرفني أن أخطركم أن هناك تغيير كبير قد حدث بحيكم حيث فرضت سيطرتي الكاملة عليه بعد أن قمت بتجديده تماما ليصبح أفضل أحياء شنباطوريا ، كما أنني قد قمت بضرب خط أصفر حول الحي ، و سيطبق قانون جديد علي كل من يعيش داخل الخط الأصفر ، و علي من يعترض على آي مادة من مواد القانون التالية أن يرحل خلال يومين ، و يعتبر كل من يبقى بعد اليومين موافقا على جميع ما سيرد من مواد القانون و يعاقب في حالة مخالفته .
1 ) ممنوع استخدام الشوارع أو المساحات ما بين المساكن أو المناور كمقالب للقمامة و على كل ساكن أن يستخدم الكيس الذي سيجده يوميا داخل شقته لوضع مخلفاته ثم يضعه في الحاوية المخصصة لذلك بشارعه ، و يعتبر استخدام الحاوية بدون الكيس مخالفة يعاقب عليها .
2 ) ممنوع الإزعاج الصوتي بكل طرقه ، استخدام آله التنبيه بالسيارات ، الصفير أو الصياح بالشارع ،استخدام الأجهزة المنزلية بصوت مرتفع ، التحدث بصوت مرتفع .
3) ممنوع استخدام الشوارع كملاعب للكرة ، و قد قمنا بضم المساحة المخصصة للحي الراقي تحت الإنشاء رقم 9 ، و أعددنا بها ملاعب مجهزة ، تكفى الجميع .
4) ممنوع النداء على آي نوع من أنواع البضائع أو تنبيه الزبائن بالخبط على الأنبوبة أو استخدام الصفير لذلك و قد خصصنا بكل شارع مظلة للبائعين أنابيب البوتاجاز و علي من يريد التعامل معهم أن يترك على اللوحة ورقة برقم شقته و عمارته و على البائع أن ينزع الأوراق عن اللوحة و يذهب بالأنابيب للسكان .
5) قمنا بإغلاق كافة الورش و الدكاكين بالمنطقة السكنية و نقلت جميعها إلى المساحة المخصصة للحي الراقي رقم 8 و الذي ضمه الخط الأصفر أيضا ، كما قمنا بتوفير مواصلة كهربائية تجول المدينة على خط ثابت تسير بلا سائق و تقف بأماكن معلومة لتيسير على السكان فى الوصول إلى منطقة السوق و الورش ، سيعاقب كل من يحاول أعادة فتح ورشته أو دكانه .
6) ممنوع تجاوز السيارات النقل للخط الأصفر ، و يعاقب كل سائق يتجاوزه .
7) ممنوع تجاوز المواصلات العامة للشارع الرئيسي .
8 ) ممنوع تربية جميع أنواع الحيوانات سواء حيوانات المزرعة أو الحيوانات الأليفة داخل المساكن .
9) ممنوع التجول بالشارع بآي نوع من أنواع الأسلحة .
10 ) ممنوع التسول
11) ممنوع الدعارة
12) ممنوع تعاطي آي نوع من أنواع الخمور أو المخدرات بشوارع الحي ، أو النزول للشارع تحت تأثير الخمور أو المخدرات ، أو تجاوز الخط الأصفر .
13 ) ممنوع للمشاة استخدام وسط الشارع و عليهم استخدام الأرصفة .
14) ممنوع علي السيارات تجاوز سرعة 60 كم بالشارع الرئيسي و 40 كم بالشوارع الجانبية و 20 كم أمام و حول المدارس .
15) ممنوع داخل الخط الأصفر أقامة الأفراح بكافة أنواعها عرس ، سبوع ، طهور، أفراج ....
16) بداية تطبيق هذه المواد مع بداية اليوم الثالث من استلامكم هذه الرسالة .
17) سيعاقب كل مخالف بعقوبة واحدة هي الموت .
و للحديث بقية
